巍巍大別山，英雄鄂豫皖。全面抗戰(zhàn)時期，這里是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略支點，是奪取中原敵后抗戰(zhàn)偉大勝利的核心區(qū)域。

　　1938年深秋，湖北麻城大別山麓，一團抗日烽火正熊熊燃燒。中共黃岡中心縣委在此成立鄂東抗日游擊挺進隊，這支隊伍以夫子河鎮(zhèn)蘆柴坳村為根據(jù)地，在群山之中游擊抗日，成為插進日軍胸膛的一把尖刀。

　　近日，記者走進這片英雄的土地，回顧當年發(fā)生在鄂東大地的抗日故事，感受革命老區(qū)守護紅色根脈、奮力鄉(xiāng)村振興的蓬勃生機。

　　“戰(zhàn)歌一曲震鄂東”

　　青紗帳里書寫抗日游擊故事

　　從麻城市區(qū)出發(fā)，快到蘆柴坳村口時，首先映入眼簾的是一片平整的莊稼地。在村民悉心照料下，里面種植的莊稼郁郁蔥蔥、長勢喜人，很難讓人與曾經(jīng)的練兵場聯(lián)系到一起。

　　時間回到1938年秋天，10月23日，黃岡淪陷。就在次日凌晨，受中共中央長江局和中共湖北省委派遣來到黃岡領(lǐng)導抗日救亡的劉西堯、張體學、方毅，召集新老黨員和熱血青年在張家山公開打出武裝抗日旗號，莊嚴宣布鄂東抗日游擊挺進隊成立。

　　“這支隊伍，正是后來的鄂東獨立抗日游擊第五大隊。”麻城烈士陵園講解員佘成告訴記者，五大隊是黨直接組織和培養(yǎng)起來的一支鄂東人民子弟兵，也是黃岡第一支根正苗紅的抗日武裝。成立不久，五大隊便將指揮部設(shè)在蘆柴坳村，在這里，戰(zhàn)士們白天生產(chǎn)訓練，晚上游擊抗日，用“打巧仗”的戰(zhàn)術(shù)同日寇斗爭。

　　五大隊成立之初，人數(shù)不過30余人，更艱難的是槍比人少、子彈奇缺。敵寇環(huán)伺，裝備懸殊，許多戰(zhàn)士僅憑大刀梭鏢與武裝到牙齒的日偽軍周旋搏命。面對人數(shù)和裝備上的差距，五大隊憑借地形優(yōu)勢與靈活戰(zhàn)術(shù)，巧妙設(shè)伏于丘陵密林之間，在英勇作戰(zhàn)的同時逐漸發(fā)展壯大。

　　采訪中，多名受訪對象都提到一個事例：1939年初，日寇集結(jié)數(shù)千人“掃蕩”大崎山區(qū)。面對敵人的多路圍攻，五大隊一面搶占陣地，一面領(lǐng)導群眾堅壁清野，并創(chuàng)造性地運用“空山計”，在山林間布置稻草人，組織群眾漫山吶喊，制造大軍埋伏的假象，嚇得日軍倉皇撤退。

　　“這次反‘掃蕩’的勝利，不僅進一步激發(fā)了戰(zhàn)士們的斗志，更充分調(diào)動起群眾的參軍熱情。”佘成說，不到一年時間，五大隊便由幾十人的小游擊隊，發(fā)展成為擁有12個中隊、總?cè)藬?shù)上千的游擊大隊。隨著隊伍的發(fā)展壯大，又陸續(xù)取得襲擊方高坪、火燒巴鋪大橋等戰(zhàn)果，有力打擊了日寇的囂張氣焰。

　　在血與火的淬煉中，至抗戰(zhàn)勝利前夕，最初只有數(shù)十人的星星之火，已成長為新四軍五師麾下一支抗日雄師。五大隊的戰(zhàn)旗，牢牢插在鄂東的崇山峻嶺之間，有力策應(yīng)了全國抗日戰(zhàn)場。他們在民族救亡的宏大史詩中，用忠誠與熱血、戰(zhàn)斗與犧牲，譜寫了雄渾壯闊的鄂東戰(zhàn)歌。

　　把偉大抗戰(zhàn)精神一代代傳下去

　　創(chuàng)新表達將紅色基因融入群眾生活

　　最近一段時間，夫子河鎮(zhèn)熊家溝村婦女主任夏海霞在籌備一件大事：給村里的孩子們準備一堂偉大抗戰(zhàn)精神宣講課。

　　夏海霞告訴記者，當年五大隊駐扎在村里游擊抗日時，她的曾祖父夏禮卿深受鼓舞，主動報名參軍，隨后被發(fā)展成為地下黨組織成員，跟隨五大隊同敵人展開英勇斗爭。

　　在長輩的講述中，夏海霞不斷加深對曾祖父的了解：面對數(shù)倍于己的敵人，夏禮卿和隊友們主動出擊、靈活應(yīng)對，通過截斷交通線、襲擊后方據(jù)點等方式，成功配合五大隊取得了多次反“掃蕩”勝利；而為了掩護隊友撤退，夏禮卿不幸被俘，在敵人嚴刑拷打下堅貞不屈，嚴守黨的秘密，用忠誠捍衛(wèi)理想信念。

　　這些故事，夏海霞始終銘記于心，特別是擔任婦女主任后，她開始摸索，如何讓更多人特別是下一代了解先烈們的事跡。考慮到孩子們平時都在外面上學，暑假才回村里，夏海霞準備在開學前，結(jié)合影視資料，帶領(lǐng)孩子們回顧那段保家衛(wèi)國的崢嶸歲月，“把這種精神傳承下去，這是我義不容辭的責任。”

　　最好的紀念是傳承。如何讓大別山28年紅旗不倒的精神密碼，穿越時空直抵人心？麻城的答案是：創(chuàng)新表達方式，融入群眾生活。

　　“夏家山高又高，抗日健兒逞英雄……”在麻城烈士陵園，講解員梅仙桃用一首高亢激昂的紅色歌謠，將觀眾思緒帶回當年軍民齊心、同仇敵愾的崢嶸歲月。

　　在傳承紅色革命文化的路上，梅仙桃一家人的故事尤為動人。當年，她的父親梅基癸走訪麻城田間地頭，搜集了大量瀕臨失傳的紅色革命歌謠并編纂成冊。在他的影響下，女兒梅仙桃、外孫女袁曉英都成為紅色講解員，為五湖四海的游客講述鄂東大地的革命故事。

　　如今，將革命歌謠融入歷史講解，已成為麻城紅色旅游的一張?zhí)厣?。從紅色歌謠傳唱到老兵宣講團走村入戶，從青年宣講團線上直播到“小小講解員”生動講述，大別山精神正通過多元化的宣講方式融入百姓生活。

　　不久前，在有著“中國第一將軍鄉(xiāng)”之稱的乘馬崗鎮(zhèn)，一群特殊的講解員正式“上崗”：來自乘馬崗中心小學的小學生們頭戴耳麥、身佩小音箱，為游客講述家鄉(xiāng)的革命故事。“希望大家通過對這里的了解，深刻銘記革命先輩的奮斗。”激昂的童聲中，一張張稚嫩但堅定的面龐給人留下深刻印象。

　　昔日游擊地今為產(chǎn)茶區(qū)

　　文旅融合譜寫鄉(xiāng)村振興時代篇章

　　夏秋之交，龜山鎮(zhèn)磨子山村一早便已驕陽似火。行走在自家的茶壟間，村民王梅英大姐一邊查看茶樹長勢，一邊仔細采摘新長出的嫩芽。

　　一進磨子山，四十八道彎。戰(zhàn)爭年代，村子憑借易守難攻的地理優(yōu)勢，成為戰(zhàn)士們游擊抗日的重要后方。到了和平時期，曾經(jīng)險要的地勢帶來交通閉塞、人多地少等諸多不便，也在一定程度上阻礙了發(fā)展的步伐。

　　“磨子山以前是游擊地，也是全鎮(zhèn)最小最困難的高寒山村，村民過去只靠種田來維持基本生活。”作為土生土長的磨子山人，村黨總支書記、村委會主任王禮河從小便在長輩們口口相傳的革命故事中成長，當上村委會主任后，他便將一腔熱血傾注到帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富上，一干就是三十年。

　　“我們村海拔、氣候、土壤都適合發(fā)展茶葉種植，加上曾屬于龜山茶廠轄區(qū)范圍，所以我下決心把茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來”，王禮河告訴記者，雖然一開始就看準了發(fā)展方向，但實際摸索起來依然困難重重，“一是交通不便，二是缺少技術(shù)指導。”

　　路，是山區(qū)發(fā)展的命脈。在王禮河帶領(lǐng)下，磨子山村整合項目資金，將原先的泥濘土路改造成寬闊平坦的柏油“致富路”，7.8公里茶旅循環(huán)線如絲帶纏繞山間，串聯(lián)起層巒疊翠的生態(tài)茶園。“以前茶葉靠人背，現(xiàn)在貨車直達地頭，鮮葉早上采，中午就進車間。”村民眼中的變化，是山村發(fā)展最樸實的注腳。

　　隨著道路的暢通，王禮河將工作重心轉(zhuǎn)向補強產(chǎn)業(yè)技術(shù)上。2015年，通過爭取上級各部門的扶持幫助，村子率先訂購了湖北省農(nóng)科院研發(fā)的鄂茶一號新品種，并投資新建占地1200平方米的茶葉加工廠，購買了現(xiàn)代化茶葉加工設(shè)備，初步形成“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。就在這一年，王梅英下定決心，將家里的土地全部改種茶葉。

　　“以前完全是靠天吃飯。”王梅英說，如今他們一家每年僅種茶一項收入便有數(shù)萬元，更讓她高興的是，村子告別了曾經(jīng)偏遠貧困的形象，成為當?shù)匦∮忻麣獾木W(wǎng)紅村，“現(xiàn)在來村里游玩的人越來越多，我正準備把家里的房子改造成農(nóng)家樂。”

　　從游擊地到產(chǎn)茶區(qū)，如今的鄂東大地上，還有許多類似的故事正在上演。距離當年五大隊駐扎練兵的蘆柴坳村不遠處，夫子河鎮(zhèn)新修建的魚面產(chǎn)業(yè)園已正式投入使用。車間里，工人們熟練地將紅薯粉和新鮮魚肉按標準比例混合，揉捏成面團并反復揉搓、壓制。這些面團經(jīng)過蒸制晾曬、切割封裝等程序，最終銷往全國各地。

　　“紅薯曾是戰(zhàn)士們打游擊的口糧，如今已成為鄉(xiāng)親們致富的密碼。”夫子河鎮(zhèn)黨委書記朱賢花告訴記者，為了推進魚面產(chǎn)業(yè)升級，鎮(zhèn)里以創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)園為抓手，搭建起“企業(yè)+村集體+群眾”三方利益共享機制。據(jù)統(tǒng)計，夫子河鎮(zhèn)年產(chǎn)魚面250萬斤，魚面產(chǎn)值近億元，魚面全產(chǎn)業(yè)鏈已吸引300多戶群眾參與，戶均年收入可增加1.6萬元。

　　采訪結(jié)束時，回望大別山，漫山茶園涌動著新綠。這片曾被鮮血浸染的土地，如今被奮斗的汗水重新澆灌。老區(qū)人民用八十余年的接力奔跑證明：革命精神從不是塵封的歷史，而是消滅貧困的利刃、照亮振興的火把。（記者 陳昊 自湖北麻城報道）